特此感谢提供素材的学前班童颜老师及学生、一年级李睿老师及学生、二年级邓璐琴老师及学生的投稿支持。

一年级乔望之

学前班乔朗之《中国功夫》

中国传统节日介绍—清明节


清明上河图


清明上河图

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后世评价

《清明上河图》是一幅具有重要历史价值的风俗长卷,画家成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民。对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理,非常巧妙,整体感很强,具有极大的考史价值。此后历代绘制的都市风俗画,无不受其影响。

原作

《清明上河图》的作者是宋徽宗朝任朝翰林画院画史张择端,历十年画成,最早由北宋宫廷收藏,靖康之祸后流入金国。后历经辗转,为南宋贾似道所得。元朝时期再度进宫,被收入秘府。为官匠装池者以赝本偷换出宫。售予某贵官,中途又为保管人偷售给杭州陈彦廉。至正年间又被调包,流落民间。

明朝初期,由大理寺卿朱文徽、大学士徐溥收藏。弘治以后,固归华盖殿大学土徐溥所有。徐溥临终前赠予李东阳,嘉靖三年(1524年)图归兵部尚书陆完,陆完之子将《清明上河图》卖至昆山顾鼎臣家。后来落到宰相严嵩、严世蕃父子手上。严嵩倒台,图被没收,第三次纳入宫廷。经明代皇室收藏,后来太监冯保偷出,在画上加了题跋,之后真本又不知去向。清朝时由陆费墀保存,在上面矜印题跋。后由湖广总督毕沅收藏。嘉庆二年(1797年)毕沅死后,《清明上河图》第四次进宫,深藏紫禁城迎春阁内,嘉庆帝命人将其收录于《石渠宝笈·三编》一书之中,此后《清明上河图》一直在清宫珍藏;虽经历1860年英法联军入侵和1900年八国联军入侵北京二难,但均未受损。

1924年曾被溥仪和两幅仿作一起带至东北,但溥仪也不知何者为真品。1932年,溥仪在日本人扶植下,建立满洲国,于是这幅名画又被带到长春,存在皇宫东院图书楼中。1945年被收入东北博物馆(今辽宁省博物馆)当成赝品处理,直至1950年冬天才由杨仁恺等人从库房的赝品堆里鉴定出真迹,后藏于北京故宫。文化大革命中,李作鹏曾利用权势将《清明上河图》强行从北京故宫“借”出,据为己有。林彪倒台后,《清明上河图》才又重见天日,如今依旧收藏于北京故宫。

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